Libri Slavici

Sadnik, L. ed., 1967. Des Hl. Johannes von Damascus Ἔκθεσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως in der Übersetzung des Exarchen Johannes, Wiesbaden: Harrasowitz.

Sadnik, L., 1983. Des Hl. Johannes von Damascus Ἔκθεσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως in der Übersetzung des Exarchen Johannes, Freiburg im Bresgau: Weiher.

Sadnik, L. ed., 1981. Des Hl. Johannes von Damascus Ἔκθεσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως in der Übersetzung des Exarchen Johannes, Freiburg im Bresgau: Weiher.

Sadnik, L. ed., 1984. Des Hl. Johannes von Damascus Ἔκθεσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως in der Übersetzung des Exarchen Johannes, Freiburg im Bresgau: Weiher.

Allen, R.F., 1977. On the Derivational Pattern of the Bulgarian Verb. The Slavic and East European Journal, 21, pp.378–384.

Hansack, E., 1979. Der Übersetzungsstil des Exarchen Johannes. Die Welt der Slaven, 26(1), pp.121–171.

Hansack, E., 1977. Der Übersetzungsstil des Exarchen Johannes. Palaeobulgarica / Старобългаристика, 1(3), pp.33–59.

Baudrillard, J., 1982. Der symbolische Tausch und der Tod. Mit einem Essay von Gerd Bergfleth, München: Matthes & Seitz.

Lägreid, A., 1965. Der rhetorische Stil im Šestodnev des Exarchen Johannes, Wiesbaden: Harrasowitz.

Steinke, K., 1985. Der Philothea-Stoff in der Bearbeitung des Euthymius von Turnovo sowie des Joasaphus von Vidin. Palaeobulgarica / Старобългаристика, 9(2), pp.56–70.

Stierle, K., 1998. Der Mythos von Paris: Zeichen und Bewusstsein der Stadt, München: Deutschen Taschenbuch Verlag.

Mussakova, E., 1994. Der kyrillische Palimpsest in Cod. Vat. gr. 2502 und sein Schmuck. Palaeobulgarica / Старобългаристика, 18(1), pp.37–57.

Tieck, L., 1990. Der Gestiefelte Kater, Stuttgart: Reclam.

Оригиналното издание е от 1797 г., а втората, преработена версия е от 1811 г. Началото на пиесата е преведено на български: Лудвиг Тик, „Котаракът в чизми”, прев. Богдана Паскалева, Ирина Самоковска, Литературен вестник, бр. 20, 27.05.-2.06.2015, с. 10-11.

Kristeller, P.Oskar, 1960. Der Gelehrte und sein Publikum im späten Mittelalter und in der Renaissance. In H. Robert Jauss & Schaller, D., eds. Medium aevum vivum: Festschrift für Walther Bulst. Heidelberg: Carl Winter, pp. 212–230.

Penkova, P., 1988. Der Beitrag Methods zu den slavischen Totenoffizia. In K. Trost, Völkl, E., & Wedel, E., eds. Symposium Methodianum. Beiträge der Internationalen Tagung in Regensburg (17. bis 24. April 1985) zum Gedenken an den 1100. Todestag des hl. Method. Neuried: Hieronymus, pp. 217–228.

Alff, V., 2000. Der Artikel im Deutschen und Bulgarischen. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics, 25(2), pp.62–85.

Iser, W., 1994. Der Akt des Lesens. Theorie ästhetischer Wirkung, München: W. Fink.

Romanus, H., 1857. Demonstratio de Christo et Antichristo. In J. - P. Migne, ed. Patrologia Graeca. Paris: Apud J.-P. Migne editorem, pp. 725–788.

Parrinder, P., 1979. Delany Inspects the Word-Beast, http://www.depauw.edu/sfs/review_essays/parrind19.htm. Science Fiction Studies, 6(3 (November 1979). Available at: http://www.depauw.edu/sfs/review_essays/parrind19.htm [Accessed 2.02.2017AD].

Hutter, I., 1996. Decorative systems in Byzantine manuscripts, and the scribe as artist: evidence from manuscripts in Oxford. Word & Image, 12(1), pp.4–22.

Müller, G., 2004. On Decomposing Inflection Class Features: Syncretism in Russian Noun Inflection. In G. Müller, Gunkel, L., & Zifonun, G., eds. Explorations In Nominal Inflection. Berlin: Mouton De Gruyter, pp. 189–227.

Gibbon, E., 1781. Decline and Fall of the Roman Empire, London: Strahan & Cadell.

Stewart, G., 1996. Dear Reader. The Conscripted Audience in Nineteenth-Century British Fiction, Baltimore: The Johns Hopkins University Press.

Meillet, A., 1894. De quelques difficultés de la théorie des gutturales indo-européennes. Mémoires de la Société linguistique de Paris, 8, pp.277–304. Available at: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k432908w [Accessed 2013-12-26].

Dick, A., 1925. De nuptiis Philologiae et Mercurii, Leipzig: Teubner.

Search form

Libri Slavici

Pages