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Dančev, G., 1980. Les copies slaves du „Recueil de prières..“ du moine Tikara considérées à tort jusqu’à présent comme l’oeuvre de Démétrios Cantacuzène. Palaeobulgarica / Старобългаристика, 4(4), pp.25–39.

Davidov, A., 1982. La tradition vieux bulgare dans le lexique de l’Ecole littéraire de Târnovo. Palaeobulgarica / Старобългаристика, 6(3), pp.129–139.

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Beiträge zur Ergründung des älteren lateinischen christlichen Schrifttums und Gottesdienstes, Bd. 2

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Review: Leroy Maurice. 1984. Yves Duhoux, L'étéocrétois. Les textes. La langue. In: L'antiquité classique. 53. 455-457 (http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/antiq_0770-2817_1984_num_53_1_2135_t1_0455_0000_1 (22.12.2013)

Durin, J., 1982. Ľaspect dans la structure de récit. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics, 7(1–2), pp.13–26.

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Fawtier, R. ed., 1912. La vie de Saint Samson : Essai de critique hagiographique, Paris: H. Champion.

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Forst, V. ed., 1993. Lexikon české literatury. Osobnosti, díla, instituce, Praha: Academia.

Fournier, M., 1890. Les statuts et privilèges des universités françaises, Paris: L. Larose et Forcel.

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